Отправлено: 28.01.05 21:39. Заголовок: «Антисемитский скандал» с обращением русских деятелей в Генпрокуратуру.
Израиль потребовал наказать депутатов за антисемитские высказывания Факты: Заявление в Генпрокуратуру с обращением проверить в кратчайший срок деятельность религиозных и национальных еврейских объединений в России было опубликовано в газете «Русь Православная».
Израильское посольство в России откликнулась на попытку депутатов и общественных деятелей России обратится в Генеральную прокуратуру с требованием запретить деятельность еврейских организаций как экстремистких.
Посольство Израля, по сообщению BBC, потребовало жестко отреагировать на подобные высказывания.
Впрочем, обращение группы депутатов Госдумы в Генпрокуратуру РФ с просьбой проверить деятельность еврейских религиозных и национальных организаций уже отозвано одним из авторов обращения – Александром Крутовым, депутатом фракции «Родина».
Напомним, что представители православных и националистических организаций, а также ряд депутатов Госдумы требовали от Генпрокуратуры «срочно разобраться с главными виновниками вспышек антисемитизма в России».
Главными виновниками антисемитизма, по мнению обратившихся в Генпрокуратуру, являются еврейские организации.
Депутаты решили боротся с сионизмом Авторы письма заявляли, что «еврейская религия - антихристианская и человеконенавистническая». По их мнению, еврейские объединения «сами провоцируют проявления антисемитизма с целью применить карательные меры против патриотов».
В свою очередь, в посольстве Израиля посчитали, что «тезисы, изложенные в обращении, использовались нацистским режимом для обоснования массового уничтожения евреев в годы Второй мировой войны. Особое сожаление вызывает тот факт, что эта публикация появилась в канун 60-летия освобождения народов мира от зверств нацизма».
В заявлении посольства указывается, что «недопустимо, чтобы в стране, победившей нацизм и заплатившей за эту победу высочайшую цену, появлялись высказывания, подобные тем, что были опубликованы в газете «Русь православная».
Таинственное письмо группы депутатов в Генпрокуратуру с требованием запретить еврейские организации в России вызвало в Госдуме переполох. Пресс-службы фракций КПРФ и «Родины» спешно придумывают извинительные пресс-релизы, а сами подписанты отключают мобильники и отказываются объяснять, как их автографы оказались под инициативой Александра Крутова.
На следующий день после того, как в СМИ попала информация об этом письме (копия удивительного документа была опубликована в малотиражной газете «Русь православная»), инициатор его написания депутат Крутов решил отозвать запрос. Причину этого шага узнать не удалось – Крутов отключил мобильный телефон и уехал из Госдумы. На звонки в его приемную секретарь отвечает скороговоркой: «Письмо отозвано. Никаких комментариев в течение двух ближайших дней не будет». На вопрос «почему не будет» отвечает, что депутат «недоступен для комментариев, потому как находится на «Рождественских чтениях».
Напомним, 13 января (именно эта дата стоит на копии письма, полученного Генпрокуратурой) 20 депутатов от фракций «Родина» и КПРФ подробно на десяти страницах изложили свою позицию, из которой следует, что «весь демократический мир сегодня находится под денежным и политическим контролем еврейства». В конце письма после многочисленных цитат следует обращение к Владимиру Устинову с просьбой «проверить деятельность еврейских организаций, действующих в России, и в случае обнаружения «вопиющих фактов на основании соответствующих статей УК РФ, закона «О противодействии экстремистской деятельности» (2002) и статьи 13 Конституции РФ («запрещаются создание и деятельность общественных объединений, цели которых направлены на разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни») официально возбудить дело о запрете в нашей стране всех религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских».
На следующий день после обнародования письма Крутов дал опровержение. В интервью «Известиям» он заявил, что его неправильно поняли и он имел в виду, что депутаты просят «Генпрокуратуру дать юридическую оценку некоторым высказываниям, носящим подчас уничижительный для русских характер». В Госдуме письмо тут же назвали «русофильским бредом». Руководитель думского управления по связям с общественностью Юрий Шувалов назвал его недоразумением.
При этом большинство депутатов, чьи подписи стоят под письмом, заявили сегодня «Газете.Ru», что не помнят, чтобы подписывали нечто подобное? и сильно возмущались тому, что их имена оказались втянуты в столь громкий и некрасивый скандал.
Между тем все подписи депутаты действительно ставили сами, во время одного из пленарных заседаний. «Кто его знает, может, на Крутова так праздники десятидневные повлияли или магнитные бури, что он после выходных такое насочинял», – предположил помощник одного из депутатов. Помощник подтвердил, что с письмом Александр Крутов подходил к коллегам, и те, возможно, просто не успев ознакомиться с его содержанием, «подмахивали не глядя».
Впрочем, трое депутатов признались, что ставили подписи под письмом Крутова. В приемной депутата Юрия Савельева «Газете.Ru» подтвердили, что подпись он ставил осознанно. Установлена также подпись депутата Николая Кондратенко (КПРФ). Признал свой автограф и депутат Сергей Собко (КПРФ). При этом он пояснил, почему, собственно, подписал скандальный документ: «Я по-разному отношусь к депутатам из «Родины», однако Александр Крутов вызывает у меня внутреннюю симпатию. Свою подпись под обращением ставил осознанно, поскольку считаю недопустимым публикуемые в России такие издания, как «Кицур Шульхан Арух», сокращенный свод еврейских законов, в котором предлагается «еврейке не помогать не еврейке по национальности в родах», а про крест сказано «фигура из двух перекрещенных палок, которой поклоняются, запрещена к использованию». По словам Собко, сам такой книгой он не располагает, но «видел ее, поскольку издание, выпущенное в 2001 году, распространяется по сей день». Он отметил, что не призывал Генпрокурора запрещать какие-либо еврейские организации, но просит прокуратуру более тщательно следить за тем, чтобы в России не ущемлялись национально-религиозные взгляды и верования. Коллеги же Крутова по фракции «Родина» наотрез отказались подтвердить, что подписи ставили. «Ну, я еще пока из ума не выжил, ну не мог я такого подписать! Я письмо-то вживую только сегодня увидел!» – возмутился депутат Александр Чуев.
Депутат рассказал «Газете.Ru», что понятия не имеет, как его подпись оказалась под письмом, и что в целях опротестовать ее он даже позвонил лично генпрокурору Устинову. «Вы думаете, это моя подпись? Я вот тоже не знаю, понятия не имею, как она там оказалась. Владимир Васильевич Устинов рассказал мне, что письмо уже отозвано», – отметил Чуев. Теперь депутат намерен проводить расследование, кто подделал его подпись. При этом, как отметил Чуев, с выводами письма он категорически не согласен. «Конечно, мы должны говорить о возрождении, развитии и поддержке русского народа, но это никакого отношения не имеет к религии иудаизм и традициям иудаизма».
Депутат Владимир Кашин (КПРФ) не смог сходу вспомнить, подписывал письмо или нет, и попросил перезвонить позже, после чего отключил мобильный. Помощники депутата Николая Леонова («Родина») сказали, что подписи «не было».
В пресс-службе «Родины» предположили, что «это провокация в отношении нас, чтобы втянуть «Родину» в провокацию, коммунистам-то все равно, а нас вот решили втянуть в эти антисемитские скандалы». В пресс-службе КПРФ отказались высказать какую-либо версию. В аппарате Госдумы предположили, что письмо является своеобразным пиар-ходом, так как оно появилось в Генпрокуратуре в тот момент, когда внимание к Госдуме ослабло из-за волнений в стране по поводу отмены льгот. «Таким образом, депутаты решили напомнить о себе, в том числе такими некрасивыми письмами. Одни вот показательно голодают, другие пишут такие письма», – предположили аппаратчики.
500 подписей под заявлением стоит кроме остальных депутатов. Так что чем массовее мероприятие, тем лучше!
Это письмо составлено московскими представителями православно-патриотической общественности и открыто к подписанию для всех русских патриотов (мы в «РП» лишь дали ему заглавие и разбили на главы с подзаголовками). Подписи под Обращением собирает Владимир Николаевич Крыгин. Тел. (095) 355-00-85 (Москва).
Основная часть письма была опубликована в редакционке «Нет худа без добра». Там дан и наш мэйл и обозначено четко Русское Имперское Ополчение. Опубликовано в номере январь-февраль, тираж 50.000 экз плюс инет. Вот!!!
Вот реакция на «письмо 500» с прожидовской стороны нашей ,т.с., «аннтеллигенции»:
Владимир Семенко АНАТОМИЯ ПРОВОКАЦИИ
Не так давно широкий резонанс получило так называемое «письмо 20-ти», подписанное, наряду с широко известными в узких кругах деятелями православно-патриотического движения, рядом депутатов Госдумы и оформленное в виде запроса в Генпрокуратуру. 90% всего текста письма составляет анализ малоизвестной широкой публике еврейской книги «Кицур Шульхан-Арух», по своему жанру предназначенной для использования исключительно среди соблюдающих иудеев. Авторы призывают к жестким мерам против иудаизма, требуя «официально возбудить дело о запрете в нашей стране всех религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских. Лиц, ответственных за предоставление этим объединениям го-сударственного и муниципального имущества, привилегий и государственного финансирования, просим также привлечь к ответственности, невзирая на занимаемые ими должности». На всех вменяемых людей, рассуждающих именно с позиций русских инте-ресов, этот демарш произвел впечатление явной и хладнокровно продуманной провокации. Здесь сразу хотелось бы однозначно заявить: все, что я намерен предложить в связи с этим в качестве анализа сложившейся ситуации, я, во-первых, делаю также именно и исключительно с позиции русских интересов. Евреи сами хорошо умеют защищать свои интересы, и вряд ли им в этом деле необходима какая-либо помощь (каковую довольно неожиданным и странным образом предлагает, к примеру, Егор Холмогоров в своем комментарии к письму). Во-вторых, я сразу и решительно хотел бы отмести от себя подозрения в том, что кого-либо из «подписантов» я считаю сознательными провокаторами, чьими-то проплаченными агентами и т.п. Я стопроцентно убежден, что все это вполне честные и искренние люди (интеллектуальный и культурный уровень, то, что в ряде западных стран называется «IQ», – совершенно другой вопрос). Здесь сразу необходимо добавить, что и с последним у реального автора текста, а именно у всеми нами глубоко уважаемого М.В. Назарова все в полном порядке, а с человека, с полным основанием пользующегося репутацией продвинутого интеллектуала и ученого – совершенно особый спрос. Поскольку М.В. Назаров многим читателям известен не просто как историк, излагающий исторические факты, но именно как мыслитель, претендующий на историософское осмысление истории, хотелось бы начать именно с историософии. Каждому уважающему себя историку хорошо известно, что объективный результат исторического действия никогда не бывает равен сумме намерений и мотивов тех реальных людей, которые действуют в истории. Часто довольно большие массы людей хотят одного и того же и действуют для достижения этой осознанной ими цели, а результат получается не просто немножко другой – прямо противоположный. Это и есть проявление действительно тайных сил, метафизики истории, не имеющей никакого отношения к пресловутым загово-рам. Если угодно, это можно называть социальной мистикой. Хрестоматийный пример – русская революция. Огромные массы людей вполне искренне полагали, что борются за счастье человечества, строят земной рай. Сам Ленин еще в апреле 1917-го писал, что революция приведет к полному упразднению государства. В итоге получилось нечто, весьма далекое не только от земного рая, но и про-сто от сколь либо благополучного, стабильного и перспективного общества, а государство сразу же стало настоящим монстром, полностью подавляющим все возможные свободы и права людей. Более того, вопреки намерениям самих вождей революции, вместо миро-вой революции и России как ее запала, получилась коммунистическая империя в отдельно взятом государстве. Думается, мысль ясна. Если «письмо двадцати» соберет не пятьсот и не тысячу, а миллион подписей, и все «подписанты» будут хотеть одного и того же – процветания России, русского народа и освобождения его от «власти мирового иудейства», это вовсе не бу-дет гарантией того, что исторический результат данного дружного и осознанного действия будет в полной мере соответствовать целям и стремлениям «подписантов». Политик же отличается от простого обывателя именно тем, что является прежде всего реалистом и умеет просчитывать, прогнозировать именно и прежде всего объективный результат своих действий, всегда не тождественный его и других субъективным целям и намерениям, и корректирует свои действия, основываясь на этих прогнозах. Ясное дело, что в этом деле (то есть в реальной политике) никак не возможно исходить из своих эмоций или каких-то плохо осознанных мировоззренческих предпочтений. В настоящее время, кстати говоря, политологическая мысль на Западе сильно продвинулась в данном направлении (что должно быть хорошо известно М.В. Назарову, профессионально изучающему западные элиты). Ведущие западные аналитики только сейчас подходят к более или ме-нее адекватному осмыслению проблемы управляемости мировых процессов, и отнюдь не факт, что проблема эта в принципе решаема. Разве не Назаров писал послесловие к книге Э. Саттона, одним из первых обратившегося к проблеме управляемых конфлик-тов? Теперь, оставив в стороне субъективные намерения «подписантов» (которые для меня, честно говоря, мало интересны), а так-же (пока) всякие разговоры о «провокации», обратимся к тому объективному результату их действий, который уже начинает сказы-ваться. Результат этот, понятно, обусловлен отнюдь не только вышеописанной метафизикой, но в первую очередь конкретным исто-рическим и социальным контекстом – российской действительностью начала ХХ1 века. * * * 1. Нанесен сильнейший удар по репутации русского православно-патриотического движения, от которого оно те-перь не скоро оправится. Здесь полезно было бы понять, что нынешняя российская ситуация сродни ситуации в СССР году где-то в 1991-м, и скорый пересмотр формата страны и формата власти не за горами. В мою задачу здесь не входит подробный анализ внутрироссийской и общемировой политической ситуации, но серьезным аналитикам очевидны главные геополитические угрозы нашей стране: внедрение на ее территорию радикального ислама, экспорт «оранжевой революции», усиление (кстати!) межнациональных конфликтов и т.д. В свете всего этого, в контексте общего упадка в стране, недееспособности и компрадорского характера российской элиты, согласованных действий известных международных (точнее, трансна-циональных) сил весьма вероятен достаточно скорый окончательный отрыв Кавказа (или, по крайней мере, установление на Кавказе режима тлеющих конфликтов, в условиях которых ослабленная Россия будет вынуждена посторониться), взрыв Поволжья (именно на почве во многом искусственно и целенаправленно вносимого этно-конфессионального конфликта) и т.д. Что приобретает решающее значение в этих условиях? Ясное дело, русский фактор, то есть исторически обусловленная, освященная традицией государствообразующая роль русского народа. И вот, только-только этот русский фактор начинает (поневоле) признаваться в так называемой элите, только-только партии, искренне готовые его педалировать (например, «Родина»), получают пока еще очень слабый доступ хоть к каким-то рычагам, позволяющим в принципе участвовать в реальном политическом процессе, а не сидеть в маргинальном болоте, как на все это пока еще очень слабое русское движение ставится жирное клеймо антисемитизма, экстре-мизма и национальной нетерпимости. И с этим клеймом кто-то собирается возрождать империю? Русскому империалисту нечем заняться, кроме штудирования весьма специфической еврейской литературы? Уважаемый Михаил Викторович, который 20 лет жил на Запа-де, состоял в НТС, работал на радио «Свобода», имеющий жену – бельгийскую подданную, уж конечно должен хорошо знать, что оп-ределенные темы в так называемом цивилизованном мире табуированы, и всякий, кто за них берется, автоматически получает клеймо маргинала и человека нерукопожатного. Даже авторитетнейший И.Р. Шафаревич (который, кстати, поднима-ет данные темы гораздо тоньше и деликатнее) был вынужден сложить с себя звание почетного академика американской Академии наук. Разве М.В. Назаров не понимает, что сколько бы подписей он не собрал, ни к какому «растабуированию» данных тем это не приведет, а вот вой либеральных СМИ по поводу «русского фашизма» будет многократно усилен? Совершенно очевидно, что письмо и пресловутый запрос на все 100% будут использованы всевозможными Познерами и Швыдкими для проведения очередной кампании на тему «русский патриотизм - прибежище нацистов и негодяев». * * * 2. Не менее сильный удар нанесен и по интересам Русской Православной Церкви (а косвенно, стало быть, – и по интересам той части РПЦЗ, которая с ней объединяется и к которой принадлежит сам М.В. Назаров). В свете той борьбы, которую ведет сейчас наша Церковь за возвращение церковной собственности, как прикажете понимать требование авторов письма отобрать собственность у еврейских общин России? Результаты уже сказываются в ходе настоящего сражения, развернувшегося вокруг регионального телеканала в Екатеринбурге, который почти уже передан Церкви, хотя и на коммерческих условиях. «Вся либеральная рать» на СМИ ринулась в бой, доказывая, что этот канал станет рупором антисемитских погромных настроений. Ведь в сознании массового обывателя, как и в представлении Запада, нет особых различий между Церковью и «подписантами» пресловутого письма, хотя в реальности Церковь никакой от-ветственности за письмо не несет и нести не может. * * * 3. Явную подножку получило патриотическое движение «Родина», стремящееся в настоящее время возглавить движение социального протеста против грабительских «реформ», осуществляемых нынешним правительством. Я не хочу сейчас разбирать сложную ситуацию внутри самой «Родины», связанную с личными амбициями отдельных ее лидеров. Уникальность ситуации заключается, во-первых, в том, что практи-чески впервые в новейшей истории России пресловутые «политтехнологии» стали давать сбой. Народ, досыта накормленный лживой пропагандой властей и не желающий лишаться последних крох в ходе так называемых социальных реформ, вышел на улицы. Власть сразу же испугалась и стала закидывать народ подачками. В этот момент для лидеров «Родины» создалась уникальная возможность сделать то, о необходимости чего я писал еще год на-зад – соединить борьбу за «русский фактор» с социальным пафосом, с борьбой за социальную справедливость. Эта гремучая смесь национального и социального в руках оппозиции – сбывающийся страшный сон нынешней власти. И вот в этот самый момент некоторые депутаты из «Родины» подписывают пресловутое письмо! Лучшего подарка политические оппоненты партии и желать не могли! Здесь одновременно достигаются две цели. Во-первых. Вместо вполне конкретных высших го-сударственных чиновников, занимающих ведущие посты в прави-тельстве (и имеющих вполне конкретные зарубежные связи), в виде страшного, таинственного и полумифического врага русского народа рисуются евреи, которым, оказывается, их вера просто-таки предписывает ненавидеть и изничтожать русский народ. Ну, ясный перец, откуда ноги растут...
Продолжение..... Энергия социального протеста, которая нуждается в оплодотворении ясным национальным самосознанием, таким образом, маргинализируется и уводится в тупик, попросту говоря, сливается. Здесь происходит то, что мы уже не раз наблюдали в новейшей российской истории (и к чему не раз приложили свою профессиональную руку провокаторы из 5-го управления КГБ, к чему мы еще вернемся): как только уровень осмысленности социального действия в нашем народе начинает превышать некоторый условно допусти-мый порог, кое-кто ловко достает из рукава засаленную крапленую карту, и в общественное сознание в очередной раз вбрасывается пресловутый еврейский вопрос. Это сразу включает некие условные рефлексы, действующие с обеих сторон. Вместо серьезного и адекватного осмысления реальности начинается разговор, сводимый к бессмысленным и инфернальным лозунгам, выражающим некие глубинные комплексы «коллективного бессознательного»: «Бей жидов, спасай Россию» с одной стороны и «Проклятый русский фашизм поднимает голову» с другой. (Причем, думается, ни для кого не секрет, что принадлежность к этим борющимся группам общества далеко не всегда обусловлена этническим происхождением их членов. Примеры многочисленны, да не в них и дело). Таким образом, осмысленное социальное действие, основанное на четком национально-государственном самосознании единого народа, едва родившись, умирает, и вместо него мы имеем вполне инфернальный процесс – борьбу мифологем.[1] Ну и, конечно, для внешнего мира, прежде всего для Запада, лидеры «Родины», стремящиеся возглавить социальный протест и оплодотворить его на-циональным содержанием, становятся неприемлемыми экстремистами, не умеющими разговаривать на цивилизованном языке. Объ-ективно это выгодно в первую очередь кремлевской власти, получающей сильнейший козырь для «наезда» на оппозицию. (Что и происходит: устами Познера и К? в общественное сознание уже вброшен лживый и лукавый лозунг: «Родина» (ср. знаковое название партии) – прибежище русского фашизма и национальной нетерпимости»). * * * 4. Считаю принципиально важным выделить отдельным пунктом вопрос, относящийся к борьбе за присутствие русского православного большинства в российском медиапростран-стве. Пример, связанный с судьбой регионального телеканала в Екатеринбурге, мы уже приводили. Но ведь передача Церкви этого канала могла бы стать только началом! В связи с этим озабоченность многих можно понять: создана, пусть и весьма отдаленная, угроза потери почти полной монополии антирусских, антиправославных и антигосударственных сил в информационной сфере. Поэтому в качестве чуть ли не главного инициатора письма на первый план упорно выдвигают А.Н. Крутова – едва ли не единственного тележурналиста, чье имя ассоциируется с пусть и небесспорной, но все же русской, патриотической и во многом православной программой «Русский дом». Это дискредитация не персонально А.Н. Крутова, а именно самой идеи патриотического и православного телевидения, блокирование любой возможности наполнить «ящик» хоть каким-то позитивом, использовать СМИ (прежде всего электронные) для пропаганды традиционных ценностей. К сожалению, сам Крутов, вообще не читавший «Шулхан-Арух» и не являющийся инициатором письма, в значительной степени поддается этому стремлению навесить всю ответственность на него. * * * 5. Наконец, сильнейший удар нанесен по представителям умеренных сил в российской еврейской общине и во Всемирном еврейском конгрессе, что явно на руку радикалам. Главное расхождение умеренных и радикалов в ВЕКе в отношении России следующее. Если умеренные, лидером которых является Лаудер, а главным представителем в России – Берл-Лазар, подчеркнуто отказываются от каких-либо властных притязаний в самой Рос-сии в обмен на лояльность со стороны государства в отношении их самих и их собственности (последнее является здесь крайне важным моментом), то радикалы во главе с до боли всем знакомым В.А. Гусинским принципиально считают, что отказ российского еврейства от борьбы за власть в «гойском» государстве создает явную угрозу именно и прежде всего для еврейской собственности в России, да и для самого существования российского еврейства. Все усилия российских властей в последнее время были на-правлены на то, чтобы своими действиями подтвердить правоту «умеренных», поскольку Гусинский с его амбициями и притязаниями на хороший кусок российского медиапространства был (и остается!) опасен и неудобен. При этом надо отметить, что не было особых проблем и с другой частью российского еврейства, возглавляемой А. Шаевичем и З. Коганом (как бы они не враждовали с Берл-Лазаром). Некоторым хорошо известно, что есть по крайней мере одно место, где Шаевич и Берл-Лазар наверняка будут мирно заседать и единогласно расписываться в лояльности России и русской Православной Церкви, а именно – Межрелигиозный совет России. Авторам идиотского письма (раз уж они берутся рассуждать на темы религии и межрелигиозных отношений) полезно было бы знать, что именно Зиновий Коган поставил свою подпись под обращением Межрелигиозного совета, призывающим к введению в российских школах курса «основы православной культуры». И именно по этому человеку письмо наносит прицельный удар! И именно сейчас, когда руководству РПЦ, благодаря своей разумной и лояльной политике в отношении российских еврейских общин, удалось заручиться столь знаковой поддержкой в таком больном для всех нас вопросе! Поневоле вспомнишь Милюкова: «глупость или измена?»! Таким образом, благодаря письму (и составленному на его основе пресловутому запросу) г-н Гусинский получает прекрасную возможность, ничего сам не делая, продемонстрировать всему миру свою правоту и неправоту своих оппонентов в ВЕКе (авторы письма, напомним, требуют запретить иудаизм в России и отобрать собственность у еврейских общин, более того – привлечь к ответственности тех чиновников, которые эту собственность им предоста-вили) и сильно повысить свои акции в борьбе за кресло лидера мирового еврейства. Думается, что такую возможность он (к сожале-нию) не упустит. А поскольку главная негативная роль Гусинского в России всем хорошо известна, и связана она с внедрением весьма тонкой, профессионально исполненной и системно организованной русофобии прежде всего в электронных СМИ, то главный объективный итог разбираемой провокации вполне очевиден: это достаточно удач-ная и продуктивная попытка закрыть всякий вопрос о необходимости православного и патриотического присутствия в российском медиапространстве и широко открыть ворота для триумфального возвращения в оное и вообще в Россию лидера еврейских радикалов (с чем и остается поздравить уважаемых «подписантов»). И когда вместо системных и лояльных З. Когана, Берл-Лазара и Шаевича мы будем иметь в качестве лидеров российского еврейства прямых и радикальных ставленников Гусинского, напрямую связанных с иностранными спецслужбами, когда с телеэкранов понесется на нас не нынешняя попса и условно-лояльная пропаганда, в значительной степени подконтрольная Кремлю и Старой площади, а оголтелая и полная ничем не прикрытой ненависти к исторической России радикальная и разрушительная информационная атака в духе даже не старого НТВ, а украинского 5-го канала, тогда г-да Назаров и Ко смогут сколько угодно штудировать «Кицур Шулхан-Арух»; за подобные письма начнут просто сажать, и это еще в лучшем случае. И не будет вам ни «Русского дома», ни даже «Русского взгляда», ни православной проповеди в эфире, а будет нечто другое. О чем умолчу, чтобы не разжигать страсти. Так что, когда «подписанты» и в особенности М. Назаров, как автор текста, говорят о том, что т.н. антисемитские акции устраиваются представителями самих еврейских организаций, им следовало бы оборотиться прежде всего на самих себя и понять, что в этой заведомо проигрышной для них игре они пропели свою песню в конечном счете по нотам еврейских радикалов. * * * 6. И, в заключение, подчеркнем очевидное: серьезнейшим образом пострадал также престиж России как государства. В преддверии празднования 60-летия Победы, когда стоит вопрос о том, состоится ли визит в нашу страну делегаций прибалтийских го-сударств, которые называют освобождение от нацизма в 1945 году «новым этапом советской оккупации» и демонстративно реабилити-руют своих ветеранов-эсесовцев, Россия снова, в который уже раз, оказывается «лидером мирового антисемитизма». (Что, разумеется, не имеет ничего общего с действительностью, однако благодаря письму эта лживая версия получает новое «подтверждение»). Итак, кто же подлинный автор и исполнитель всей этой провокации, об объективном результате которой сказано у нас выше? Здесь уже мы из области вполне очевидных вещей выходим в об-ласть предположений, хотя и весьма вероятных. Во-первых, необ-ходимо добавить, что по времени публикация письма в газете «Русь православная» и на ряде других ресурсов практически совпала с избиением раввина близ синагоги в Марьиной роще и с 60-летием Освенцима, куда нанес официальный визит российский президент. Запрос в Генпрокуратуру был составлен за месяц до этого – временная разница, которая в контексте вышеописанных событий не имеет существенного значения. Что было в головах у авторов письма, здесь абсолютно неважно. Случайными такие совпадения не бывают. Очевидно, что тот (или те), кто вовремя «возбудил» «подписантов», знали обо всем заранее. Не станем гадать, какие спецслужбы внероссийского происхождения замешаны в этом деле. Подчеркнем лишь очевидное: стиль провокации стопроцентно спецслужбистский и до боли знакомый всем нам, давно наблюдающим за тем, как 5-е управление уничтожает и маргинализирует русское патриотическое движение. Стиль этот и методы работы не меняются вот уже много лет подряд. А если учесть то, что мы подчеркивали выше, а именно, что более всех выигрывает от вышеописанной провокации г-н В.А. Гу-синский, а также то, что спецслужбами Гусинского ныне руководит бывший начальник 5-го управления Ф.Д. Бобков, то вывод напрашивается сам собой. Не станем гадать, как конкретно цель была достигнута соответствующими оперативниками. Пусть борцы с «еврейским засильем» сами подумают об этом. Мне думается, что здесь на каком-то этапе совпали интересы нынешних властей и сугубо внешних, внероссийских сил. А русские патриоты (к сожалению, как всегда) оказались теми, кого используют все – и, конечно же, против них самих.
Ну, вот, собственно, мнение г-на Семенко - с одной стороны. А с другой, предлагаю выслушать г-на Михаила Назарова, мнение которого я лично всецело разделяю
Михаил Назаров ЖИТЬ БЕЗ “СТРАХА ИУДЕЙСКА”
Немалую пользу “письма пятисот” я вижу и в том, что оно наглядно выявило важный водораздел не только в разношерстной среде “русского патриотизма”, но и среди тех, кто называет себя православными патриотами. Но мы не должны поддаваться мiровому ка-гальному нахрапу. Наш долг – бескомпромиссно отстаивать единственно спасительную – верную православной Истине – позицию в той войне на уничтожение, которую ведут против нас враги России и Христа.
На днях ряды красных и еврейских “профессиональных защитников русской оппозиции” пополнились известным православным деятелем В.П. Семенко (он сотрудник официальных структур Московского Патриархата и член руководства Союза православных граждан), которому не нужно объяснять, что значат евангельские слова “Отец ваш диавол” и “Кровь Его на нас и детях наших”. Уважаемый Владимир Петрович сразу подчеркивает, что его “не интересуют” субъективные оборонительные намерения «подписантов”. Уже в самом названии своей статьи “Анатомия провокации” он уверенно заявляет о “явной и хладнокровно продуманной провокации” и претендует на раскрытие ее тайного механизма, под воз-действием которого мы “пропели свою песню по нотам еврейских радикалов”. И если не обращать внимания на все его неточности и продраться сквозь противоречивые оговорки, мол, подписавшие, – все-таки “искренние и честные” патриоты, однако в целом не соз-нающие “объективного” результата этой акции из-за своего низкого интеллектуального уровня (IQ), – то вывод автора сводится к следующему (выделения жирным шрифтом в оригинале): “Стиль провокации стопроцентно спецслужбистский и до боли знакомый всем нам, давно наблюдающим за тем, как 5-е управление уничтожает и маргинализирует русское патриотическое движение... А если учесть то, что ... более всех выигрывает от вышеописанной провокации г-н В.А. Гусинский, а также то, что спецслужбами Гусинского ныне руководит бывший начальник 5-го управления Ф.Д. Бобков, то вывод напрашивается сам собой... Сильнейший удар нанесен по представителям умеренных сил в российской еврейской общине и во Всемiрном еврейском конгрессе, что явно на руку радикалам... Если умерен-ные, лидером которых является Лаудер, а главным представителем в России – Берл-Лазар, подчеркнуто отказываются от каких-либо властных притязаний в самой России в обмен на лояльность со сто-роны государства в отношении их самих и их собственности (по-следнее является здесь крайне важным моментом), то радикалы во главе с до боли всем знакомым В.А. Гусинским принципиально считают, что отказ российского еврейства от борьбы за власть в «гойском» государстве создает явную угрозу именно и прежде всего для еврейской собственности в России, да и для самого существования российского еврейства... И когда вместо системных и лояльных З. Когана, Берл-Лазара и Шаевича мы будем иметь в качестве лидеров российского еврейства прямых и радикальных ставленников Гусинского, напрямую связанных с иностранными спецслужбами, когда с телеэкранов понесется на нас не нынешняя попса и условно-лояльная пропаганда, в значительной степени подконтрольная Кремлю и Старой площади, а оголтелая и полная ничем не прикрытой ненависти к историче-ской России радикальная и разрушительная информационная атака в духе даже не старого НТВ, а украинского 5-го канала, тогда г-да Назаров и Ко смогут сколько угодно штудировать «Кицур Шулхан-Арух»; за подобные письма начнут просто сажать, и это еще в луч-шем случае.... Авторам идиотского письма (раз уж они берутся рассуждать на темы религии и межрелигиозных отношений) полезно было бы знать, что именно Зиновий Коган поставил свою подпись под обращением Межрелигиозного совета, призывающим к введению в рос-сийских школах курса «основы православной культуры». И именно по этому человеку письмо наносит прицельный удар! И именно сей-час, когда руководству РПЦ, благодаря своей разумной и лояльной политике в отношении российских еврейских общин, удалось зару-читься столь знаковой поддержкой в таком больном для всех нас вопросе! Поневоле вспомнишь Милюкова: «глупость или измена?»!..” (Конец цитаты.) Но этот же вопрос может возникнуть в отношении к Вашему анализу, Владимир Петрович. Вы ведь претендуете на более высокий уровень IQ и не можете не знать, что в устах Милюкова этот вопрос, обращенный к св. Государю Николаю II в годы Мiровой вой-ны, был заведомо лживым и провокационным, для дискре-дитации монархии и ее зашитников. И Вы сейчас бросаете этот же вопрос нам, обороняющейся православной стороне, дискредити-руя нас уже на последнем этапе все той же Мiровой войны сатанинской тайны беззакония против Православия и России! Вы, конечно, тоже претендуете на оборону Православия и России, но в качестве “реального политика” приводите исключительно материальные аргументы, говоря о нашем Обращении как о провокационном переключении нарастающего социального протеста населения на второстепенный еврейский вопрос, о помехе в борьбе РПЦ за собственность, за СМИ и прочие материальные средства влияния. Но для чего они будут нужны, если в виде платы за обладание ими Вы предлагаете поступаться стойкостью в обороне наших главных духовных принципов и в разоблачении служителей сатаны? Такая стойкость, по Вашему убеждению “реального политика”, может быть только “идиотской” и “хладнокровной провокацией”. Позвольте Вам напомнить, что подобные “реалполитические” аргументы были отвергнуты уже Христом в пустыне как са-танинский соблазн, ибо за это требовалась невозможная цена: поклонение князю мiра сего. И множество наших православных предков, следовавших примеру Христа, показали в судьбо-носные моменты нашей истории силу этого главного нашего оружия, завещав его нам. Вы же сейчас предлагаете нашему оккупированному и целенаправленно разлагаемому народу спасаться не сплочением в “стан святых и град возлюбленный” (Откр. 20: 7-8), а искать спасение лишь в выборе между “хорошими” врагами Христа в лице Зи-новия Когана и Берла Лазара (которые считают нас “экскрементами” и требуют от православных богослужебного покая-ния “за все зло, причиненное евреям за 2000 лет”) – и “плохими” врагами Христа, которые отличаются от первых лишь большей алчностью и откровенностью в своей сатанинской русофобии. А в естественной попытке группы православных оказать сопротивление тем и другим в защите своих святынь вы способны видеть лишь “провокацию”. Неужели это “страх иудейский” столь влияет на ваш IQ и прочих наших конспирологических критиков? Неужели Вы полагаете, что не будь нашего Обращения, даже “умеренные” (в своих методах, но не целях) иудеи перестали бы видеть в возрождении русского Православия главную опасность своим планам мiрового господства, отказались бы от своей антихристианской сущности и предоставили бы Православию свои СМИ для откровенной проповеди о добре и зле? Неужели Вы до сих пор не понимаете, что мы подошли к последней линии нашей обо-роны, когда отступать уже некуда – иначе это будет преда-тельством Православия и исторической миссии нашего Отечества?
Продолжение...... Сейчас, как никогда, необходима мобилизация здоровых сил нашего народа, а для этого именно в целях более эффективной обороны необходимо “растабуировать” и показать истинный облик нашего врага, вскрыв его маскировку под “традиционную религию”. Такова главная цель нашего Обращения. И я рад, что она, благодаря включению в нашу акцию депутатов Госдумы (несмотря на их некоторую неподготовленность к такой борьбе), отчасти уже удалась. Теперь, когда проблема не может быть игнорирована в СМИ, все будет зависеть от всех нас на самых разных уровнях общественной жизни, как мы воспользуемся этой новой ситуацией: будем ли стараться откровенно обсуждать поставленный вопрос, сопротивляясь клевете и расширяя рамки свободы, или капитулируем перед лживыми обвинениями в “антисемитизме” и т.п. Немалую пользу нашего Обращения я вижу и в том, что оно наглядно выявило этот важный водораздел не только в разношерстной среде “русского патриотизма”, но и среди тех, кто называет себя православными патриотами. Например, раскрыл свое подлинное лицо перед миллионами телезрителей А. Кураев, выступивший в защиту “Шулхан аруха”. (Народ! Обратите внимание на выделенные слова! Кураев-то совсем рехнулся, видать или обнаглел до безумия.....) И если использовать Ваши рассуждения о субъективности замысла и объективности результата, Вы, Владимир Петрович, тоже, к сожалению, оказали помощь не нам, не России и не Церкви, а тем, кого сами считаете врагами Православия, оказавшись в одном лагере с Кураевым и Глебом Якуниным. Какую иную цель, скажите, может преследовать Ваша данная обличительная статья, если битва вокруг Обращения и его смысла уже разгорелась? Тем более, что в ответ на Ваш телефонный запрос уже две недели назад я терпеливо разъяснил лично Вам истоки, причи-ны и суть нашей акции. Напомню, как она была начата – без 5-го управления и без Бобкова. Еще в 2002 году свою работу “Закон об экстремизме и Шулхан арух”, опубликованную во многих печатных и интернетных изданиях, я завершил предложением: “Известные деятели в самых разных сферах жизни (политика, армия, силовые структуры, наука, культура и т.д., и, конечно, самое важное – достойные архиереи Русской Православной Церкви) должны выпустить совместный призыв к правоохранительным органам расследовать мо-раль и методы действий этой международной национально-религиозной мафии». И лишь поскольку никто за организацию этого призыва не взялся, пришлось взять дело на себя. Сначала в 2003 году качестве эксперта в деле обвиненного в “антисемитизме” Серюбина, редактора “Православного Симбирска” – основа текста Обращения была составлена уже для того суда и заставила еврейские организации отозвать свой иск. После резкого роста числа таких “антисемитских дел” (дело Миронова и др.) я решил применить этот документ в общероссийском масштабе, чтобы дать оборонное оружие всем другим обвиняемым. Так на-чался сбор подписей – задолго до депутатского запроса. (Поэтому сетования некоторых депутатов, что “этот текст не предназначался для огласки”, явно некомпетентны. Возможно, огласке не предназначался факт депутатского запроса, о чем следовало преду-предить сборщиков подписей, но не текст, давно опубликованный на многих сайтах – задолго до холокостного юбилея Освенцима, это сами евреи приурочили свои протесты к этой дате.) Вы, Владимир Петрович, об этих сотнях новых русских политзаключенных готовы напрочь забыть в своем интел-лектуальном анализе, – но я считаю своим долгом защищать их хотя бы гласностью, как делал это в советское время, работая в “Посеве” (а вот моя “работа на Радио Свобода” остается на Вашей православной совести; похоже этот лживый аргумент становится непременным и постоянным атрибутом в полемике моих оппонентов, которым нечего возразить по существу). И моя жена, “бельгийская подданная”, с юных лет ходила на эмигрантские демонстрации в защиту Огурцова, Бородина, Осипова – а сколько таких патриотов именно из-за полной безвестности сгинуло тогда в лагерях! Вы рисуете страшные картины, что в результате нашего, подчеркиваю, оборонительного Обращения русский патриотизм и даже наша государственность оказались лишь дискредитированы, мы стали беспомощны перед натиском мiрового кагала и патриотов начнут сажать, мы потеряем не только церковную собственность и СМИ (а разве мы их имели?), но и Чечню и Поволжье и т.п. Все это может случиться только в том случае, если мы, следуя Вашей “реальной политике”, поддадимся мiровому кагальному нахрапу и не найдем в себе сил безкомпромиссно отстаивать единственно спасительную – верную православной Истине – позицию в этой войне на уничтожение. Вы, Владимир Петрович, уже поддались, ибо подлаживаетесь под “антисемитскую” логику наших обвинителей, защищая их, перенимая их искусственную привязку Обращения к празднику Освенцима и даже иронически утверждая о наших “идиотских” аргументах, что нам “в виде страшного, таинственного и полумифического врага русского народа рисуются евреи, которым, оказывается, их вера просто-таки предписывает ненавидеть и изничтожать русский народ”. Как будто Вы не знаете, что Шулхан арух именно это и пред-писывает. Правда, по-Вашему мнению, Шулхан арух “предназначен для использования исключительно среди соблюдающих иудеев”. А что, таковых нет в правящем слое РФ? Может быть, и антихрист – “полумифический” и придет только для них, а нас не затронет? Простите, но Ваш анализ проблемы близок к лозунгу: “Спасай жидов, бей Россию!”. Касательно Вашего примечания к статье, не стану утверждать, что вы “продали нас жидам за 30 шекелей”, но если им удастся расправиться с нами, то потом и Вам не избежать зачисления в “антисемиты”, если Вы считаете себя христианином. Ибо они считают своим врагом Самого Христа и всех, верных Ему. Чтобы понять это, не требуется слишком уж большого ума, простите, по-Вашему – IQ.
Жида Познера видели,его передачку на эту тему,а как Ерофеев гаденыш выступал то.Ё моё познер легко раздолбал этого комунара и родинца.Ни одного православного русского патриота не привели,что их эти ублюдки на посмешище выствавили перед страной.Как там родинец(по сути комунист)заявил что он православный человек,на что Ерофеев его спросил:«А с какого вы это года стали православным?«Комунар ответил:«С 1986».«А до этого вы кем были,комунистом?»-заявила лыбящаяся наглая противная рожа Ерофеева,на что комунар не смог найти достойного ответа.Пзнер видимо так и впредь будет приглашать лжепатриотов,а также«патриотическую попсу».Вот сволочи.Эх дал бы кто-нибудь по жидовской харе Познера и Ерофеева
ОполченецА вы доступ на форум российскому еврею перекрыть можете или хотя бы все его сообщения удалить чтоб смуту не сеял только предупреждения лайте ему чтоб одумался
цитата». ...И далее: «Страшись же, христианин, обижать священное, хотя и отвергнутое племя. Страшная казнь Божия постигнет тех злодеев, которые проливают кровь, родственную Богочеловеку, его Пречистой Матери, апостолам и пророкам».
По умолчанию: еврейскую кровь проливать нельзя, а не-еврейскую можно?...
«Российский еврей», не знаю, сознательно или нет, но ИМЕННО ВЫ своими высказываниями разжигаете антисемитизм...
Господа! Простите, что вмешиваюсь, но: не забывайте, что еврей и иудей (т.е. жид) суть не одно и то же. Еврей - это национальность, а жид - это религия. Часто эти понятия сходятся, но не всегда. Например, апостол Павел БЫЛ натуральным жидом до того, как его просветил Господь, но затем бывший Савл стал Павлом, изменившись не только внутренне, но и внешне.
А вообще по поводу ополчения - хорошая идея! Да здравствует Империя! И сгинет республика! И ещё: демократия - в аду, а на небе - Царство.
Далее- само слово «антисемит» - это жидовское изобретение. По логике - должно быть антисИмит, т.е. противник потомков Сима, сына Ноя. Но к сИмитам относятся не только евреи и жиды, но также арвбы, палестинцы, и им подобные нации. Стало быть, необходимо ввести в оборот новое слово - например «антижид». Это наиболее подходящее слово. А вообще то лучше не отрицать что-либо, а создавать. Лучше быть русским, чем «антижидом». Помоги нам всем Создатель!
По поводу разницы еврей -- иудей мы уже писали где-то на форуме, но давненько. Это все верно, что ты говоришь. Вступай в РИО, если согласен с нами, вместе мы -- сила!!!
Прокуратура не признала "письмо пятисот" антисемитским Vip-новости Новейшие послания евреям 27.01.2005 Обращение Станислава Белковского Vip-новости Владимир Путин запретил равнодушие к антисемитизму 27.01.2005 Текст выступления российского президента на международном форуме в Кракове
Письмо в Генпрокуратуру РФ, в котором содержались требования запретить деятельность ряда еврейских организаций, нельзя считатать антисемитским. К такому выводу пришла прокуратура Санкт-Петербурга, пишет газета "Известия". В возбуждении уголовного дела в отношении авторов письма по статье 282 УК РФ (Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды) прокуратурой отказано - за отсутствием состава преступления.
В январе 2005 года группа депутатов Госдумы обратилась в генеральную прокуратуру с предложением запретить деятельность всех еврейских организаций как экстремистских, а виновных привлечь к уголовной ответственности за разжигание национальной розни. Письмо вызвало резко негативную оценку у множества правозащитных организаций, а особенно у Российского еврейского конгресса. С осуждением антисемитизма выступили Госдума и Совет Федерации. После разгоревшегося скандала один из авторов обращения - депутат Госдумы Александр Крутов отозвал поданное в Генпрокуратуру заявление.
В марте 2005 года в Генпрокуратуру РФ поступила новая доработанная версия такого обращения под названием "Обращение к Генеральному прокурору РФ В.В. Устинову в связи усилившимся применением к русским патриотам статьи 282 УК РФ о "возбуждении национальной розни" по отношению к евреям". В этот раз авторы письма конкретизировали свои претензии, ограничившись требованием заперта в России всех религиозных и национальных объединений, основанных на морали "Шулхан аруха" - иудейского кодекса поведения - как экстремистских. Послание стало называться "письмом 500" (деятелей науки, искусства и культуры). Затем был объявлен сбор подписей, и документ превратился в "письмо 5000".
Председатель санкт-петербургской общественной организации "Демократическая Россия" Руслан Линьков сообщил "Известиям", что неоднократно обращался в прокуратуру города по поводу различных публикаций интернет-издания "Русь православная". Но ответ был дан только на заявление в отношении антисемитских "писем генпрокурору". В нем сообщалось, что слово "жид" не является официально признанным указанием на принадлежность к определенной религии, а претенциозное отношение автора к иудаизму, как и "анализ официально изданной книги "Кицур Шулхан арух", содержащей предписания о правилах поведения лиц еврейской национальности в отношении лиц иных национальностей, попытка рассмотреть указанные правила с точки зрения их соответствия требованиям действующего уголовного закона РФ", не образуют состава преступления.
Между тем, по словам Линькова, за публикацию этого же материала газеты "За русское дело" и "Русь православная" получили 4 марта прокурорское предупреждение - за экстремизм.
цитатаНу ты посто герой, умный и смелый. Дебил. Я лично знал еврея с ДВУМЯ ЧЕСТНЫМИ звездами героя за Отечественную войну. Такие «русские», как ты - хуже жидов.
Простите, но это еще как поглядеть, вам должно быть известно, что после революции, жиды заняли все ответственные посты, особенно в РККА. Ничего удивительного, что звезды героев вручались, своим по крови, а не русским дюдям. Разве это может служить опровданием им, тем кто сгубил нашу Великую Россию, тем которые беспощадно устраивали "красный террор", тем кто ссылал и расстреливал наших православных. Нет, те кто погубили все, те кто ненавидят нас не заслуживают нашего прощения. Мы - русские, да настанет час отмщенья!
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 10
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
