Отправлено: 19.06.06 01:14. Заголовок: Люди, выскажитесь!

Прошу хотя бы вкратце высказать суждения по поводу одной небольшой статейки
"
Всякий человек в этом мире имеет какие-либо горизонты перед собой и цель жизни. Она может быть как четкой, что можно выразить одной фразой, а может быть довольно-таки абстрактной. Что до четкой цели, ее определенность говорит об уверенности человека в том, что он делает и будет делать: он подчиняет свою жизнь пути к очерченной впереди цели. Это также говорит об определенности взглядов на окружающее.
Человек, имеющий определенную цель и отдающий все для ее достижения, обязательно имеет веру.
Вера — убежденность в истинности и в возможностях каких-либо объектов или же субъективных истин, т. е. вера в идеалы, вера в совершенное и всесильное в какой-либо области. Только человек, верящий в определенные идеалы, может осмысленно поставить перед собой цель, как конечный пункт борьбы за воплощение своих идеалов. Осмысленная цель жизни без веры — чистейший вздор и фикция. Вера, правда может быть и при отсутствии определенной цели, но она все равно будет служить каким-либо целям, отнюдь не ясным.
У всякого человека есть какие-либо нравственные и духовные ценности, т. е. такие объекты либо субъективные понятия, которые дороги человеку, без которых он не мыслит нормального своего существования и за которые он может пожертвовать буквально всем, что стоит ниже их.
Наличие трех качеств: цели жизни, веры в идеалы и ценностей духовных и нравственных и определяет существование полноценной личности.
Более яркое выражение наличия ценностей — наличие высшей ценности — такого, что оправдывает принесение в жертву всего ради сохранения ее одной. В таком случае цель жизни и ее достижение совершается во имя этой ценности.
Ценности отличаются от идеалов большей конкретикой и объективностью.
А в какой мере относятся сии качества к вождю народа, т. е. к тому человеку, который ведет за собой массы, которому доверяет народ свою судьбу и который является истинным выразителем интересов народа?
Ясно, что человек, от воли которого зависит существование народных масс, должен быть личностью высоких духовных и моральных качеств, полностью отдающий себя делу служения интересам своего народа. Но какие должны быть цель жизни, а также идеалы и ценности подлинного вождя? Что нужно сделать ему?
Эволюция наглядно свидетельствует, что все в этом мире идет по пути совершенствования. На протяжении миллионов лет природой отбирается для дальнейшего развития все сильное и полноценное, что и совершенствуется со временем. Участь же слабого — гибель, отмирание. Естественный отбор — стержень всего развития на планете.
Человечество ныне имеет пред собою один путь — путь поступательного совершенствования. Со временем человек развивается физически, умственно и морально с одновременным отбором всего сильного и полноценного.
Задача государства, а именно народного вождя, именно в том, чтобы облегчить путь поступательного развития, т. е. открыть путь к здоровому совершенствованию. Государство не должно являться самоцелью, а служить инструментом для сохранения и развития всего полноценного и сильного.
Я имею в виду под словом «государство» не страну, несущую национальные функции, не искусственный конгломерат разношерстного люда, а подлинно вселенское, мировое государство, антинациональное по своему духу. Путь к беспрепятственному развитию и процветанию можно проложить лишь через сосредоточение всего шара в рамках единого государства с иерархическим руководством. Только так мы можем покончить с проблемами, стоящими на пути здорового развития. Пока существуют «государства», созданные на национальной и религиозной основе, будут существовать постоянные, но по сущности ничтожные и не заслуживающие пролития драгоценной крови, разногласия. Лишь централизованным руководством, обладающим полнотой власти и построенном на принципе личной ответственности, можно проводить устойчивую политику, направленную на исполнение конкретных целей: на обеспечение беспрепятственного совершенствования. Это включает в себя борьбу против преступности, межнациональных и религиозных распрей, как деяний, прямо подтачивающих основы государства и целей, поставленных перед ним. Государство должно основываться на проведении национальной и религиозной политики, способствующей укреплению стабильности и порядка.
Назвав государство, которое я описываю, антинациональным, я тем самым не имел в виду поголовное уравнение рас. Нет. Это было бы величайшей ошибкой, стоившей бы государству его существования.
Для понятия причины влияния на существование государства национального вопроса следует учесть, что нации в мире развиваются совершенно по-разному и находятся на разных ступенях развития. Это обусловлено как природными, так и генетическими причинами. Одни нации создали великую культуру и философию, создали великие государства и совершившие прорывы в области науки, другие народы до сих пор живут племенным строем и ограничиваются охотой и рыболовством. Пусть говорят наивные дурачки, что они, мол, не хотят цивилизации и грамоты. Нет и Нет! Они НЕ СПОСОБНЫ понять того, что уже понимаем мы, они стоят на другой ступени развития, а перепрыгнуть через несколько ступеней они не в состоянии, как неспособен любой народ.
Именно поэтому в государстве каждый народ должен занять свое положение в «иерархии», если угодно. Государство должно следовать интересам развития каждого народа, ибо если их расположить по законным местам в «иерархии», их интересы, здоровые интересы, будут гармонировать.
Народ и индивидуум в отдельности может совершенствоваться в обстановке стабильности, благополучия и расовой частоты. Под «стабильностью» и «благополучием» я понимаю надлежащее воспитание, мир, экономическое благосостояние, т. е. экономико-политические предпосылки. Но этого мало. Разве может получиться от смешения «высшей» и «низшей» крови, кровь более высшая, чем «высшая» часть крови? Нет, в результате кровосмесительства мы получим индивидуума, стоящего посередине. Этот постулат подчеркивался не одним политиком, однако о нем часто забывают и не отдают отчета в том, что вопрос крови является в человеческих отношениях вопросом определяющим.
Итак, в результате кровосмешения, мы получим снижение уровня «высшего» и повышение уровня «низшего». Мы получаем зигзагообразный путь совершенствования в лучшем случае, или же поголовное смешение народов и , как следствие, потеря многого «высшего». Необходимо позволить развитие каждой расе поступательно, т. е. без потери чистоты крови. Мы не должны препятствовать развитию низших рас. Ни в коем случае. Но мы должны всемерно поддержать развитие высших элементов как носителей передового на это время.
Следовательно, что вытекает из всего вышесказанного, что высшей ценностью для народного вождя, управляющего государством, является ЖИЗНЬ НРАВСТВЕННО ЧИСТОГО ИНДИВИДУУМА, т. е. жизнь индивидуума, для которого открыт путь к беспрепятственному совершенствованию его и его потомства.

"
здесь попадается две-три оригинальных мысли, хотелось бы узнать отношение здравомыслящих людей, тем более что здесь таковых, кажется, много.

 Отправлено: 20.06.06 21:49. Заголовок: Re:

Вот этот путь действительно, наверное, должен быть основным способом совершенствования и обретения ценностей - путь молитвы и познания Бога. Ведь идеалы нашей веры глубоко нравственны, человечны и ничему плохому научить не могут. Не религия можеть портить человека, а неправильное ее понимание, смешение ее с суеверием, формальный подход и проч.

 Отправлено: 20.06.06 23:11. Заголовок: Re:

Понять Бога для человека трудна - но труд ета приносит счастьия.
А те которые ошибаютця, те каторые виноваты перед людеи и Бога - которые даже нашу участливость не достоины - лиш даже их Бог любит в своем милостьи и держит нежно в своих руках.

 Отправлено: 20.06.06 23:20. Заголовок: Re:

Познать Его никто не может, также как и мир наш грешный нельзя понять. Не мы его сотворили - не нам его и понять до конца. А знаем и понимаем мы его до ничтожного мало, зато самомнения у человесества хоть отбавляй.

 Отправлено: 20.06.06 23:59. Заголовок: Re:

Все тайна и мы как слепы стараем наитии дорогу. А ктото нас из за рук ведет. Cвет слабо через глаза слепые наши светит. И слова Его тихие попытаем понять.

 Отправлено: 21.06.06 18:54. Заголовок: Re:

Стих "Молитва" прочтешь ... сразу разваливается вся англо саксонская психоаналитическая теория которая наверное больше вреда принесла чем пользы, в том числе и самому англосаксонскому миру!


Все тайна и мы как слепы стараем наитии дорогу

Я оглядываюсь вокруг и что то не замечаю нас старающихся найти дорогу или вообще задумывающихся о таковой!

 Отправлено: 21.06.06 19:41. Заголовок: Re:

Почему никто не ищет дорогу? Неужели многие из тех, кто здесь высказывается, были монархистами всю жизнь? Лично я не сразу нашел эту истинную дорогу, а когда нашел, то понял, что уже не сойду с нее.

 Отправлено: 21.06.06 23:30. Заголовок: Re:

Извинитье меня, за мои поетические мысли.

Да, трудная дорога истины. Но без ее еше труднее...

Так молите за тех, которые ее нашли, штобы силы хватили держать ее.

 Отправлено: 21.06.06 23:34. Заголовок: Re:

Как раз поэтические мысли рождают оригинальные идеи. Люди, которые живут формально, не могут сделать ничего выдающегося.

 Отправлено: 22.06.06 01:07. Заголовок: Re:

Горные вершины
Спят во тьме ночной;
Тихие долины
Полны свежей мглой;
Не пылит дорога,
Не дрожат листы...
Подожди немного,
Отдохнёшь и ты.

[1840]

 Отправлено: 22.06.06 11:23. Заголовок: Re:

Люди, которые живут формально


Что значит формально?

Те кто ходят на работу на учебе воспитывают детей воюют за каждую копейку что можно было поддержать физиологическое существование?

 Отправлено: 22.06.06 11:27. Заголовок: Re:

Я вот все думаю кто вообще знает о этих стихах кроме нескольких кто забрел сюда?

В Союзе был хороший анекдот -стоит очередь огромная и очень длинная толпа людей.

Подходит мужик: Что дают?
Ответ: Льва Толстого.
Мужик: А это лучше чем Дип Парпл?
Ответ: Не знаю. Не курил!

 Отправлено: 22.06.06 21:22. Заголовок: Re:

Формальная жизнь -жизнь без духовности, без искренней веры, без стремления к лучшему. А стихи помогают эту духовность поддержать.
Или я неправ, по-вашему, Rex1?

 Отправлено: 22.06.06 22:04. Заголовок: Re:

 Отправлено: 22.06.06 23:50. Заголовок: Re:

У каждего есть свои формальные аспекты в жизни - и свои трудности и крести. Но дорога у каждего свои - такоиже как Бог ее дасть.

 Отправлено: 23.06.06 09:04. Заголовок: Re:

Вот Окуджаву здесь не желательно выкладывать.

 Отправлено: 23.06.06 11:44. Заголовок: Re:

Извините, я не знала. А если проблема с ним большои, так заберите его от сюда.

 Отправлено: 23.06.06 16:18. Заголовок: Re:

жизнь без духовности, без искренней веры, без стремления к лучшему

сложные глубокие вопросы


что есть духовность - оплодотворенность духом? слияние с ним? растворение в нем?

искрення вера-очевидно для каждого истово верующего безусловно что его вера искренняя.

Опять же лучшее - это что? светлое, традиционное. Как к нему стремиться? Особенно в этом перестраивающемся мире?

 Отправлено: 23.06.06 23:36. Заголовок: Re:

Rex1 пишет:

цитата:

Опять же лучшее - это что? светлое, традиционное. Как к нему стремиться? Особенно в этом перестраивающемся мире?

Стремление к лучшему и путь человек определяет сам. Другим его нельзя напрямую к этому понудить, но желательно способствовать косвенно. А о том, что лучшее, точно ответить нельзя. Об этом уже и так за столетия философами написано много книг.

 Отправлено: 24.06.06 00:41. Заголовок: Re:

rissian пишет:

цитата:

Стремление к лучшему и путь человек определяет сам. Другим его нельзя напрямую к этому понудить, но желательно способствовать косвенно. А о том, что лучшее, точно ответить нельзя.

Так странно. Также мне сегодня мои отец сказал...
Што только человек сам может понять в самом себе свои путь и што лучше ему себе.
Для етого наверна и есть молитва...

 Отправлено: 24.06.06 13:04. Заголовок: Re:

А почему Окуджаву нежелательно выкладывать?