Отправлено: 19.01.09 12:55. Заголовок: Казачество

ДОБРОВОЛЬЧЕСКИЙ КОРПУС

119049 Москва ул. Донская д. 6. Тел. 8-903-781-87-82. Тел/факс. 8-499-735-1966.
E-mail oswag@yandex.ru


Принято на расширенном заседании коллегии 29.11.08г.

В информационные агентства, периодические издания и каналы радио и телевидения России

ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ.

Почти 90 лет назад 24 января 1919 года Оргбюро ЦК ВКП(б), под руководством председателя ВЦИК Свердлова Я.М., была принята секретная директива «О расказачивании».

В годы Гражданской войны и красного террора наиболее жестоким казням, пыткам и издевательствам подвергались казачьи атаманы и офицеры, войсковые православные священнослужители и казачья интеллигенция, к 1921 г. уничтоженные почти поголовно.

Палачи-интернационалисты (в т. ч. из числа красных латышей, китайцев и мадьяр) перед расстрелом отрубали Православным казачьим священнослужителям руки и вырезали языки, чтобы те не могли перед смертью сотворить Крестное знамение и помолиться. Многих священников распинали на воротах Храмов, прибивая руки и ноги гвоздями.

Казачьим офицерам перед расстрелом вырезали на плечах и ногах кожу (в виде погон и лампасов). Многих рубили шашками, заживо сжигали в куренях и хатах вместе с семьями.

Почти в каждой станице комиссары-изуверы и их подручные практиковали массовые изнасилования казачьих жен и несовершеннолетних дочерей, которые происходили на глазах казаков приговоренных к казни.

Из казачьих станиц красными продотрядами (по директивам из Центра) изымалось все продовольствие, с целью намеренно спровоцировать массовый голод и вымирание казачьего населения Дона, Кубани, Терека, Урала, Сибири и др. казачьих областей.

В опустевшие станицы переселялось иногороднее население - кавказские горцы из числа т. н. красных «интернационалистов».

В период с 1919 по 1933 годы в ходе красного террора и расказачивания, сталинских репрессий и насильственной коллективизации было истреблено более 70% казачьего населения Дона и Кубани. Были почти поголовно уничтожены казаки Терека, Урала, Сибири, Семиречья, Уссурийска и др. казачьих Войсковых областей. Многие бежали за границу целыми семьями вместе с отступающими Белыми армиями и иными способами, чтобы избежать неминуемой расправы.

Мы весьма далеки от того, чтобы на основании казачьей трагедии как-либо преуменьшать трагедии холокоста, истребления армян, или так называемого голодомора, хотя эти трагедии совершенно сопоставимы. В данном случае мы, используя все доступные нам средства, выступаем обвинителями, как представители пострадавших от коммунистического режима, преступная деятельность которого, в отличие от, например, гитлеровского, пока еще не получила адекватной юридической и моральной оценки. Более того, сейчас возникли тенденции оправдания и восхваления нашего коммунистического прошлого, которое, по нашему мнению, во многом ужасно и постыдно.


По поручению потомков казаков и участников
Белой борьбы, а также коллегии Добровольческого
Корпуса, председатель коллегии Ламм Л. Л.

 Отправлено: 03.09.10 17:15. Заголовок: В Подольске бизнесме..

цитата:

В Подольске бизнесмен открыл музей казаков, воевавших за Гитлера. Он же восстанавливал памятник Николаю II В подмосковном Подольске на территории обширного, в несколько гектаров, поместья местного бизнесмена Владимира Мелихова в конце июля открылся созданный им "Музей антибольшевистского сопротивления", официально посвященный борьбе казаков с большевиками. Сегодня в России тема казачества популярна, пишет в своем материале постоянный автор германской газеты Berliner Zeitung Кристиан Эш, добавляя, что премьер Владимир Путин лично чествовал заслуги "белых" противников большевиков в ходе Гражданской войны. Мелихов, потомок казаков с юга России, пошел еще дальше, говорится в статье, содержание которой пересказывает сайт InoPressa.ru. Он отдает дань и тем казакам, которые сражались против Советской Армии на стороне гитлеровского вермахта в Великой Отечественной войне. Предприниматель уже оказывался в центре скандала, когда в 2007 году в станице Еланской Шолоховского района Ростовской области открыл мемориал "Донские казаки в борьбе с большевиками", в центре которого высилась бронзовая скульптура атамана Петра Краснова, казачьего генерала на службе у вермахта, который был казнен за измену. "Тогда у Мелихова начались проблемы с властями, против него было начато расследование по подозрению в экстремизме. Сам он оправдывался тем, что на своей земле может делать что ему угодно". Сейчас на принадлежащей ему территории он открывает музей, отмечает издание. В церемонии открытия принял участие епископ Женевский Михаил, который освятил музей - Русская православная церковь за рубежом известна своим более негативным отношением к деяниям большевиков. Посетителей музея, отмечает автор статьи, привлекают в основном не пропагандистские плакаты "красных" и "белых" времен Гражданской войны, а экспонаты, относящиеся к теме, до сих пор являющейся для России табу. Это и униформа офицера вермахта с символикой донских казаков, и нацистские плакаты с призывами на русском, и портрет Гельмута фон Паннвица, верховного походного атамана казачьего стана, группенфюрера СС. (Фон Паннвиц был тоже казнен: суд признал его военным преступником). Более 20 тысяч казаков сражались против Советской Армии под знаменами Третьего рейха. "Когда на сторону врага переходит один человек, можно говорить о предательстве. А когда это делают несколько тысяч? Тут стоит поискать причины", - рассуждает Мелихов. Посетители музея, многие из которых одеты в "фантазийную казачью форму" и уже "обмыли" открытие музея, выражаются менее дипломатично. Виктор Бенузов, на рукаве которого красуется несколько стилизованный нацистский орел, воспевает в песне собственного сочинения Краснова, фон Паннвица и Святую Русь. Из подольской администрации на церемонии открытия никто замечен не был. Однако без высокопоставленного политика не обошлось, замечает автор. По словам первого заместителя председателя Совета Федерации РФ Александра Торшина, музей Мелихова представляет историю "объективнее", поскольку открывается не по указке сверху. А времена, когда была верна одна точка зрения, к счастью, прошли, замечает политик, приехавший в Подольск, по собственным словам, неофициально. Напомним, в 1998 году в Москве у Храма всех святых, что возле станции метро "Сокол", открыли памятник Краснову, фон Паннвицу и другим "воинам, павшим за веру и Отечества". Но 8 мая 2007 года эта мемориальная плита была разбита. Владимир Петрович Мелихов известен в Подольске как деятель политической организации "Союз русского народа", выдвигавшийся на выборах мэра города. В 2008 году он уже находился под следствием по делу о неуплате налогов. Он также предоставил свою частную территорию для установки нового памятника Николаю II взамен того, который был взорван. Копия памятника была взорвана во второй раз уже в усадьбе Мелихова, но затем снова восстановлена, сообщает СРН.

Новость сообщил произраильский сайт<\/u><\/a>.

 Отправлено: 05.09.10 23:01. Заголовок: Борис пишет: Петра ..

Борис пишет:

цитата:

Петра Краснова, казачьего генерала на службе у вермахта, который был казнен за измену.

За какую такую измену?

Борис пишет:

цитата:

Напомним, в 1998 году в Москве у Храма всех святых, что возле станции метро "Сокол", открыли памятник Краснову, фон Паннвицу и другим "воинам, павшим за веру и Отечества". Но 8 мая 2007 года эта мемориальная плита была разбита.

Это у советских "патриотов" такое отношение к усопшим.

 Отправлено: 06.09.10 13:16. Заголовок: И сколько еще таких ..

И сколько еще таких "патриотов" осталось! Вы же помните как на стране.ру мы с ними дискутировали по поводу этого памятника. Отбиваться приходилось.

 Отправлено: 06.09.10 13:45. Заголовок: Борис пишет: И скол..

Борис пишет:

цитата:

И сколько еще таких "патриотов" осталось! Вы же помните как на стране.ру мы с ними дискутировали по поводу этого памятника. Отбиваться приходилось.

Да, мы славно с ними бились и думаю они только в силу своей мозговой задолбленности и неспособности выйти из тисков советизма не поняли что мы им хотели донести. Пена изо рта шла, красные глаза, безсильная злоба - не козырь, но другого им не осталось.

 Отправлено: 27.09.10 21:50. Заголовок: На Лемносе помянули ..

На Лемносе помянули русских казаков


На греческом острове Лемнос в воскресенье вечером состоялась торжественная церемония возложения венков и цветов на Русском казачьем кладбище в районе Калоераки, передает ИТАР-ТАСС. Здесь в 2004 году стараниями Попечительского совета Новоспасского монастыря был установлен мемориальный крест в память о казаках и членах их семей, нашедших здесь последний приют.

Около 30 тыс. российских офицеров, солдат, казаков армий Врангеля и Деникина, а также гражданских беженцев были вывезены сюда в 1920-21 гг кораблями англичан и французов. В результате голода и эпидемии тифа около 500 человек скончались и были похоронены на пустынном побережье острова в этом районе.

"Казаки России всегда будут помнить своих предков, похороненных на греческом острове Лемнос", - заявил в воскресенье, Верховный атаман Союза казаков России и зарубежья, казачий генерал Виктор Водолацкий. Он возглавляет находящуюся на острове российскую делегацию, в состав которой входят депутаты Госдумы РФ, члены Попечительского совета Новоспасского монастыря, священники, представители Донского, Кубанского, Терского и Калмыцкого казачьих войск, деятели искусств и дипломаты.

Русское Имперское Движение<\/u><\/a>

 Отправлено: 27.09.10 21:54. Заголовок: Борис пишет: Верхов..

Борис пишет:

цитата:

Верховный атаман Союза казаков России и зарубежья, казачий генерал Виктор Водолацкий

Фигассе Витя-Унитаз поднялся!

цитата:

1. АЗОВСКИЙ САНТЕХНИК Жил на свете царь Жидон Смолоду был Витькой он И начальству то и дело Подносил рыбёшек смело. А рыбёшки не простые Чёрно-красно икряные, А работал наш Жидок ГлавсантехАзовремонт. Чистя как-то унитазы Витя, прихватив заразы, Стал просить он коммуняк Не боясь попасть в просак. Помогите, коммунисты, Не хочу быть говночистом Покрутили коммуняки В принципе, он нам до сраки Создадим свою мы нацию И пошёл Витёк в администрацию. Долго ль коротко бывает Вдруг пахан всех созывает И вопрос стоит таков Кто возглавит казаков? Кто там новенький у нас? - Одноглазый Унитаз. Спору нет вот так бывает Казаков всех созывает Где деньжат, а где посул Глядь и Витька есаул. Время быстро пролетело И летит его карьера Генерал-казак у нас Просто Витя-Унитаз. Сказка ложь да в ней намёк Казакам страны урок Двадцать лет вы возрождали Толку нет! Страну просрали. Встань казак, позор у нас Доном правит – УНИТАЗ. 2. Песня о Янкеле Водолацком В одной газете прочитал недавно сказ, Что Доном правит Витька-Унитаз За, что скажите, кто написал рассказ Что Водолацкий Витька-Унитаз. А оказалось ведь не дурит пресса нас И вправду правит Доном Витька-Унитаз Сантехникам уже дают Указ Ведь президент не знал, что Витя – УНИТАЗ. Он депутатом может быть и нас Одарит службой Витя-Унитаз Однако, братцы знаю чей заказ Хасидов любит Витька-Унитаз. Спросите вы любого, ну хоть раз Помог казакам Витька-Унитаз? Моргает веком его лживый глаз Кто выбил око? Витя-Унитаз. Все наши, предки каждого из нас Услышав про сантехника рассказ Издали бы такой Указ: Сорвать погоны и штаны Спороть лампасы быстро Нагаек всыпать от души За ряженность отчизны, За жидовство, за воровство, За ложь идеи естество, За унижение народа, Навязанного жидом урода. Казаки Ростовской области.

kazakiya.com<\/u><\/a>

 Отправлено: 27.09.10 23:23. Заголовок: Борис пишет: Фигасс..

Борис пишет:

цитата:

Фигассе Витя-Унитаз поднялся!

Водолацкий. А почему Янкель? Сайт казакия.ком, судя по всему это из тех что мечтают отделится в собственное государство и свою собственную национальность! Тогда что означают слова из первого стиха:"Создадим свою мы нацию" сказанные от лица Водолацкого в "Азовском сантехнике"? Борис, я что-то запутался! Расскажите по подробней про этого Водолацкого? А казаки, которые написали эти стихи, кто они русские по национальности или считают/являются какими-нибудь сарматами или неандертальцами, как один ваш знакомый, которого вы лечили ударотерапией от мозгоблудства?

 Отправлено: 28.09.10 09:59. Заголовок: Сайт и правда подозр..

Сайт и правда подозрительный, хотя о желании создать свое государство речи не идет, автономия в лучшем случае. Так и при царе казачьи земли ее имели. Насчет "казачьего народа" палку конечно перегибают, но у всех свои тараканы в голове и частично это от усердного противодействия "родовых" казаков "реестровым", атаманом которых является Водолацкий. Казаки, написавшие сей опус, анонимные, так что о них сказать ничего не могу. О Водолацком слышал и читал много чего и все только плохое. Сейчас нет времени, позже напишу подробнее.

 Отправлено: 30.09.10 16:16. Заголовок: Решили поиграть в де..

Решили поиграть в демократию

Российские казаки решили поиграть в демократию и создали политическую партию «Новая Россия». В НП «Уральское казачество» в середине сентября Министерство юстиции России зарегистрировало оргкомитет партии «Новая Россия». Инициатива создания «Казачьей партии» принадлежит совету атаманов юга России и Урала.

Обсуждение аспектов деятельности новой партии прошло еще весной 2010 в городе Подольске. По словам докладчика Казачьей конференции Владимира Мелихова, бюджет партии будет выстраиваться на посильных взносах участников и на привлечении средств. При этом казаки из «Новой России» уже заранее готовятся к трудностям. «На первых этапах осуществления данной программы противостояние существующей власти будет довольно значимым. Велика вероятность и того, что верхушка структуры реестра встанет на противостоящие позиции, поддерживая при этом существующие администрации», – говорится в докладе Мелихова.

Уведомление о регистрации оргкомитета партии «Новая Россия» казаки получили буквально вчера. В его состав вошли три уральца – Михаил Сачев (Свердловская область), Борис Марков (Челябинская область) и, собственно, сам Геннадий Ковалев. Остальные члены оргкомитета – представители казачества юга России. Сегодня партийцы начинают активную деятельность. По словам атамана, целевой аудиторией «Новой России» должен стать средний класс.

 Отправлено: 30.09.10 22:39. Заголовок: Борис пишет: Решили..

Борис пишет:

цитата:

Решили поиграть в демократию

Наступили на грабли, упали, встали, наступили, упали, встали, наступили, упали, встали, наступили... такая тупость.

 Отправлено: 01.10.10 12:57. Заголовок: Очень жаль, что В.П...

Очень жаль, что В.П. Мелихов принимает в этом участие. Не ожидал.

 Отправлено: 30.10.10 13:21. Заголовок: «Рязанское казачеств..

 Отправлено: 31.10.10 02:05. Заголовок: Борис пишет: Северо..

Борис пишет:

цитата:

Северо-Западный отдельный казачий округ (Ленинградская и соседние)

Когда я жил в Мурманской области (самая северо-западная из всех северо-западных), там тоже какие-то казаки объявились, интерес у многих к ним был, строем в церковь ходили и немало, а церковь там тогда была маленькая, а желающих больше. Но там хотя бы граница рядом - Финляндия, Норвегия.

Да уж с казаками полный аут так сказать. Как и везде много проходимцев и врагов, ряженных, которые понапридумывали своих версий о происхождении казаков и свою историю казачества. Т.е. подобные лица выполняют функцию "разделяй" вольно или невольно. Такие же типы разрушают и этническую и религиозную целостность нашего русского народа и так далее. А функцию "властвуй" мы и так знаем кто выполняет. Слыхал как-то что какие-то атаманы живут в Москве, хаты себе понакупали, а войска их где-то там, что-то там, хотя на сколько я знаю, атаман просто обязан жить при своём войске.

 Отправлено: 31.10.10 03:49. Заголовок: Да, уж... У нас "..

Да, уж... У нас "казаки" то кимерийцы, то рязанцы, то генерал-атаманы без войска. Зла не хватает на таких.

Сам я казак хоть и приписной, зато не проданный. Ну, да тоже не дюже больно много для казачества сделал. Може Господь еще сподобит. На все Его святая воля!

 Отправлено: 02.11.10 23:50. Заголовок: Хлопонин пополнил ря..

Хлопонин пополнил ряды евреев-казаков


Полпред президента РФ в Северо-Кавказском федеральном округе Александр Хлопонин дал согласие на своё "приписание" к Терскому казачеству. В Пятигорске на праздновании 20-летия Терского казачьего войска (ТКВ) ему торжественно вручили комплект холодного оружия казака, казачье свидетельство и наградили серебряным крестом "За возрождение ТКВ".

"Служу России, Терскому казачьему войску и Господу Богу", - сказал полпред.

"На уровне ТКВ назрел вопрос создания единой базы кадрового резерва, в последующем мы будем выдвигать их на различные должности", - сказал Хлопонин.

В своем выступлении Хлопонин говорил о проблемах возрождения казачества, в частности, о кадровой политике. "Отсутствие представителей казачества в органах власти", а зачастую и "противодействие местных элит, попытки не допустить казаков в органы власти" мешают развитию казачества. Есть случаи нерешения вопросов принятия казаков на государственную службу, противодействия органов местной власти. При этом и сами казаки "не спешат выращивать в своих рядах профессиональные кадры, способные занимать соответственные посты".

Хотя Хлопонин не афиширует свою национальность, он и не отрекается от нее и, являясь евреем по матери, автоматически имеет право на израильское гражданство. До него таковыми стали депутат Законодательного Собрания от «Единой России» Игорь Риммер и бывший депутат Государственной Думы от той же партии приблатненный бард Александр Розенбаум.

 Отправлено: 03.11.10 01:37. Заголовок: Борис пишет: Хлопо..

Борис пишет:

цитата:

Хлопонин пополнил ряды евреев-казаков

Даже комментировать не хочется. Свадебные атаманы за деньги это сделали или за боязнь обвинения в антисемитизме. А может в надежде на помощь, прогнулись под этого еврея, как византийское духовенство в своё время под латинян, последствием чего стала трагическая гибель империи. Среди казаков даже русофобы имеются и они очень похожи на западенцев. Какая сила во всём этом наведёт порядок??? Господи помоги!!!

 Отправлено: 24.11.10 02:00. Заголовок: Иркутский казак идет..

Иркутский казак идет пешком в Иерусалим


Есаул Иркутского казачьего войска Владимир Брагинцев, совершающий пеший переход из Иркутска в Иерусалим, в настоящее время находится в гостях у казаков Городского Оренбургского казачьего общества «Славянское» (атаман – войсковой старшина Юрий Бельков).

Сегодня в музее Истории Оренбургского казачества он провел пресс-конференцию для средств массовой информации Оренбурга и области. В мероприятии также приняли участие атаман ГОКО «Славянское» войсковой старшина Юрий Бельков и начальник штаба этого общества войсковой старшина Николай Боклин.

Оренбургскую прессу в первую очередь интересовал вопрос о цели дальнего путешествия сибиряка. На это Владимир Федорович ответил, что его путешествие – это пешее паломничество. Главные цели казака - поклониться гробу Господню, совершить покаяние за цареубийство и попросить для России Божьего помазанника.

Из родного города есаул Владимир Брагинцев вышел 8 мая. В Красноярске к нему присоединился трудник Михайло-Архангельского храма города Иркутска Александр Серебренников. Еще месяц назад попутчик был вместе с казаком. Но в Челябинске серьезно заболел и вынужден был вернуться домой.

Идея пешего паломничества в Иерусалим родилась у Владимира Федоровича в лихие 90-е годы, когда он еще работал в следственном отделе УВД Иркутской области и только-только познакомился с казаками. Именно через казачество Брагинцев прошел свой путь к Богу, утвердившись в правильности высказывания: «Казак без веры – не казак!» в 1994-м он стал пенсионером МВД и перешел на адвокатскую работу.

Последним шагом к паломничеству был сон, во время которого Божия Матерь сказала, что он не сможет отправиться в паломничество, если два года не отработает дворником. Есаул послушал этого совета и, бросив адвокатуру, два года махал метлой на местном рынке.

Два года назад у Брагинцева окончился срок его «стажировки» в подметании асфальта и он решил испытать свои силы. Выбрал дальний маршрут. На поезде уехал во Владивосток, а оттуда пешком направился в Иркутск. Путь занял ровно четыре месяца. Утвердившись в силах, Владимир Федорович получил благословение своего духовника и родителей, попрощался с женой и детьми (их у бывшего милиционера двое) и отправился в Иерусалим.

За полгода пути есаул вместе с попутчиком истоптали по шесть пар обуви. Весь путь проходили в основном пешком. Выбирали как правило трассы. В день преодолевали от 17 до 47 километров. Останавливались у братьев-казаков, либо в храмах.

Это подтвердил атаман ГОКО «Славянское» Юрий Бельков. Он отметил, что поддерживает связь с Владимиром Брагинцевым с того момента, когда он дошел до Орска. Поэтому его приход в Оренбург для казаков не был неожиданностью.

Продолжая рассказ об экспедиции, Владимир Федорович отметил, будучи в Челябинске, они с Алексеем Серебрянниковым решили съездить в Екатеринбург. Вообще-то этот город лежал в стороне от маршрута паломников. Но идти ко Гробу Господню с покаянием от имени казачества, с мольбой о возвращении России Государя и не побывать на месте расстрела последнего российского императора паломники не смогли. В итоге пробыли в столице Урала три дня, проживая в Храме-на-Крови, то есть на месте расстрела царской семьи, побывали в монастыре на Ганиной Яме, где участвовал в Крестном ходе.

Встречая на своем пешем пути заброшенные деревни и предприятия, сибиряк еще больше уверился в правильности своих намерений и необходимости восстановления монархии. По его убеждению от демократии хорошего ждать не приходится, а пророчества православных святых единодушно говорят, что светлая полоса в жизни России наступит только после воцарения нового императора. Вообще же Владимир Федорович уже не первый год пишет книгу по мировой истории монархии. В своем «турне» намеревается найти материал для рукописи. К примеру, в монастырях или маленьких поселениях, в которых странники останавливаются на ночлег, Брагинцев черпает сведения по истории православия и монархии в России. Почву для исследования должны также дать бывшие монархические страны (Румыния, Болгария, Греция), лежащие на пути.

Впереди у казака - почти пол-России, Казахстан и Украина, встречи с кубанскими и донскими казаками. В Ростове путник собирается оформить Шенгенскую визу, ведь дальнейшая дорога пройдет через Румынию, Болгарию и Грецию - православные европейские страны. И уже через Кипр на самолете или пароходе - в Иерусалим. Сколько времени он пробудет в Израиле - не загадывает. Рассчитывает, что святые отцы там расскажет, что нужно сделать, где побывать. Прибыть на святую землю планирует 15 апреля 2012 года. Потом - обратная дорога в Иркутск. Тоже пешком. Возможно, с посещением Соловков и Валаама. Почти 20 тысяч километров и еще два года пути.

Из документов у Владимира Брагинцева при себе только загранпаспорт и «верительные грамоты» от атамана Иркутского войска и Союза ветеранов МВД РФ. Все «капиталы» - банковская пластиковая карточка, куда поступает его пенсия. Ну и еще тверда вера в Господа нашего – Иисуса Христа.

Информационный центр "Славянский",
Владимир Павлович Баклыков

 Отправлено: 21.01.11 12:28. Заголовок: Панихида по казакам ..

Панихида по казакам



22 января 2011 года в Большом соборе Донского монастыря председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, наместник Донского монастыря епископ Павлово-Посадский Кирилл совершит панихиду по убиенным и репрессированным в годы богоборчества казакам, членам их семей и казачьим священникам.

По окончанию панихиды состоится освящение мемориальной плиты, которая будет установлена на стене Свято-Троицкого храма в Белграде. В Сербии обрели место упокоения многие казаки и солдаты Русской армии, вынужденные покинуть Отечество в годы Гражданской войны.

Панихида приурочена к печальной годовщине. 24 января 1919 года на заседании Оргбюро ЦК РКП(б) было подписано Циркулярное письмо об отношении к казакам, вошедшее в историю как «директива о расказачивании» и положившее начало массовым репрессиям в отношении казачества.

Начало панихиды в 16.00.

 Отправлено: 08.03.11 11:11. Заголовок: Скончалась супруга о..

Скончалась супруга одного из последних белых атаманов

1 марта 2011 г. на 95-м году жизни в Полтаве скончалась Мария Михайловна Голубева, супруга одного из последних белых атаманов - донского полковника Петра Ивановича Голубева.

Мария Михайловна вместе с тысячами других казаков и членов их семей была предательски выдана в Лиенце британскими оккупационными властями органам НКВД и затем прошла лагеря ГУЛАГа.

Просим молитв о упокоении новопреставленной р. Б. Марии.

 Отправлено: 08.03.11 17:41. Заголовок: Казачья запросная Гр..

Казачья запросная Грамота к мужским представителям Рода Романовых

Господа Романовы! К вам обращаются православные казаки-монархисты России!

Так сложилось исторически, что Православное Казачество и Православное Московское Царство (позднее Российская Империя) стали жить вместе. Первоначально православные казачьи земли лежали в некотором отдалении от Московского царства. Казаки тогда сами выбирали себе атаманов и строили свою жизнь. Но после того, как Царь и Великий Князь Иоанн IV Васильевич (Грозный) завоевал Казанское и Астраханское царства, началось постепенное соединение казачьих земель и земель государства Российского. Протекало это объединение зачастую болезненно, сопровождаясь вспышками насилия как с одной, так и с другой стороны. Вспомним запреты собирать казачьи круги Императрицей Екатериной II, а при неповиновении - расстрел этих кругов из пушек. Вспомним и преступные разинский и пугачевский бунты.

Однако к началу XIX века объединение Православного Казачества с Православной Россией состоялось окончательно, отчего, безусловно, выиграли обе стороны: Царский Престол обрел в лице казаков надежных и преданных охранителей границ и божественного порядка в России, казаки в лице Русского Самодержавного Царя обрели могущественного и единоверного защитника, пойти войной на которого уже не решались многочисленные воинственные их соседи. В такой ситуации казачество смогло перейти от постоянной военно-кочевой жизни к оседлому мирному труду, смогло наладить и обустроить жизнь на своей земле.

Высшей формой проявления единения Русских царей и Казачества стало учреждение Императором Николаем I Павловичем в 1827 году поста Августейшего Атамана Всех Казачьих Войск России. Первым Августейшим Атаманом Всех Казачьих Войск стал Цесаревич Александр (будущий Император Александр II Николаевич). Учреждение этого важного и ответственного поста благотворно повлияло на все Казачество. Казаки почувствовали, что у самого Царского Престола у них есть царственный брат и покровитель. Кроме этого, связи, которые исторически сложились между различными Казачьими Войсками, еще более усилились и получили свое структурное завершение.

Однако в феврале-марте 1917 года в Петрограде произошел демократическо-социалистический революционный бунт. Воспользовавшись ситуацией, когда в городе возникли временные перебои с продовольствием, революционные представители Думы подтолкнули народ на митинги и шествия, к бунтовщикам присоединились и части Петроградского гарнизона, в том числе, к великому стыду нашему, и казачьи части, располагавшиеся тогда в столице. Государыня Императрица Александра Федоровна, узнав, что в Петрограде вспыхнула революция, воскликнула: «Этого не может быть - казаки не предадут». Но, увы...

Августейшим Атаманом Всех Казачьих Войск России в то время был Цесаревич Алексей Николаевич. Из-за своего малолетнего возраста (12 лет) и к тому же из-за болезни Цесаревич, конечно, не мог влиять на ситуацию, и поэтому вся тяжесть ответственности легла тогда на плечи Походного Атамана Всех Казачьих Войск Великого князя Бориса Владимировича Романова.

Великий князь Борис Владимирович являлся одним из самых ревностных сторонников самодержавной монархии в роде Романовых. Находясь в тот момент в Петрограде и поняв, что казачьи части столичного гарнизона распропагандированы революционерами, он предпринял попытку прорваться в ставку к верным казакам и на помощь к Государю Императору Николаю II Александровичу, однако сделать это ему так и не удалось.

После отречения Императора Николая II и отказа Великого князя Михаила Александровича от Престола Великий князь Борис Владимирович отправил в адрес Временного правительства следующую телеграмму: «Присягнув Временному правительству и сдав должность походного атамана, прошу сообщить, находите ли вы возможным моё возвращение в свой дом в Царское Село. По прибытии куда, в случае вашего желания, всегда готов явиться к Временному правительству» («Романовы. История Династии», Пчелов Е.В., Москва, Олма-Пресс, 2001г., стр. 391.).

Такая непоследовательность поступков не облегчила жизнь Бориса Владимировича. Его попытку защитить монархию не забыли и не простили ему ни демократы, ни социалисты. В эмиграции ему пришлось изрядно поскитаться, прежде чем он нашел место для жительства. Однако признать справедливым его решение сдать должность Походного Атамана революционерам из Временного правительства, да еще когда Августейший Атаман Всех Казачьих Войск Цесаревич Алексей не давал ему таких приказаний, мы, православные казаки-монархисты, не можем никоим образом.

Православно-монархическое Казачество присягало, начиная с 1827 года, не демократам и не социалистам, а своим атаманам из православного царственного рода Романовых. И дальнейшие события (Гражданская и Вторая мировая войны) показали, что казаки одинаково не доверяют ни демократам, ни социалистам. Но после отречения Государя Николая II и отказа Великого князя Михаила Александровича от Престола, а также сложения своих полномочий Походным Атаманом Всех Казачьих Войск Великим князем Борисом Владимировичем Казачество оказалось дезориентировано. Привыкшее во всем опираться на волю государей и своих атаманов оно не смогло осознать, что нужно делать в сложившейся ситуации, начало метаться от белых (демократов) к красным (социалистам).

В тяжелые советские годы Казачество своей кровью искупало свои ошибки. Даже само слово «казак» на долгие годы было запрещено к произношению, казаков отряды ЧОНа вымаривали целыми станицами. Но миновали и эти годы.

После событий 1991 года казаки начали восстанавливать свои структуры, совершенно уничтоженные в советские годы. За минувшие 20 лет удалось кое-что сделать. На территориях практически всех Казачьих Войск появились казачьи организации. Разбросанными в советские годы по всей России казаками были созданы казачьи землячества. Казачество, несмотря на трудности, начало восстанавливаться. Однако продолжают оставаться и серьезные проблемы, главной из которых остается та, которая возникла в марте 1917 года, - из-за отсутствия единого руководства, которое в свое время осуществлялось Походным Атаманом Всех Казачьих Войск Великим князем Борисом Владимировичем, Казачество по-прежнему остается дезориентированным. В связи с отсутствием единого центра управления в Казачьих Войсках и Землячествах возникают расколы, нет возможности наладить прочную связь и взаимодействие между различными Казачьими Войсками и Землячествами. В конечном итоге это приводит к невозможности в дальнейшем продолжить плодотворную работу по возрождению Казачества.

В 2005 году православным мирянам-монархистам удалось возродить Союз Русского Народа под управлением Турика Александра Степановича и Назарова Михаила Викторовича (дай Бог им здоровья и всяческих успехов). Эта организация, благословленная батюшкой Иоанном Кронштадтским и Императором Николаем II Александровичем, имеет теперь свой центр, который руководит возрождением отделов и групп СРН. Польза от такой организационной деятельности очень большая.

И мы, казаки-монархисты, не хотим отставать от своих братьев-мирян, хотим завершить обустройство своей казачьей структуры. Но дальнейшее укрепление Православно-Монархического Казачества без возрождения поста Походного Атамана Всех Казачьих Войск, от которого необдуманно отказался Великий князь Борис Владимирович, становится невозможным.

Меж тем мы, православные казаки-монархисты, не можем стать узурпаторами и самозванцами. То, что исторически принадлежит роду Романовых, для нас священно.

Поэтому мы вынуждены обратиться к вам, Господа Романовы, со следующим вопросом: Пост Походного Атамана Всех Казачьих Войск России свободен. Желаете ли вы вернуться к исполнению своих обязанностей? Если да, то укажите нам того из вас, кто не приемля социализм и демократию, готов стать Атаманом православных казаков-монархистов. Если нет, то сообщите нам о вашем окончательном отказе, чтобы мы смогли с чистой совестью искать какие-либо другие пути к возстановлению этого поста.

На настоящем этапе этот момент в жизни Казачества наиболее важен.

Впрочем, мы надеемся, что если Богу будет угодно и со временем в России возродится Православная Самодержавная Монархия, тогда будет восстановлен и пост Августейшего Атамана Всех Казачьих Войск.

Мы знаем, что среди членов рода Романовых на данный момент есть 12 мужчин, которые придерживаются православных взглядов, что большая часть из них входит в «Объединение членов рода Романовых». Официальный адрес Объединения:

Dimitry Romanov, Engvej 5, DK-2960 Rungsted Kyst, Denmark
Telex: (+45) 4586 3005

Электронная почта:
dr@RomanovFundForRussia.org
info@knyazromanov-moscow.ru

Объединение возглавляют князья Николай Романович и Дмитрий Романович Романовы.

Мы просим представителей Объединения членов Рода Романовых дать возможность всем мужчинам - представителям вашего Рода - ознакомиться с нашей Запросной Грамотой, чтобы каждый из Романовых мог дать нам ответ.

Отправляя вам нашу Запросную Грамоту, мы, православные казаки-монархисты, не имея единой Казачьей структуры (что лишний раз подтверждает востребованность поста Походного Атамана Всех Казачьих Войск), решили рассылать нашу Запросную Грамоту казакам, в Казачьи Войска и Землячества и предложить Атаманам и казакам Казачьих Войск и Землячеств подписать ее, а затем отправить вам по вышеуказанным адресам. Поэтому надеемся, что через некоторое время у вас на руках будет полная картина того, какие казаки, Казачьи Войска и Землячества поддержали данную инициативу, а какие нет.

Мы также просим вас дать ответ по данной Запросной Грамоте нам, ее инициаторам - казакам, волею Божией оказавшимся и живущим в Вышневолоцком районе Тверской области, по адресу: 171146, Тверская область, Вышневолоцкий район, поселок Осеченка, ул. Красная Слобода, 25, хорунжию Марченко Павлу Ивановичу. Электронный адрес: vvkazaky@gmail.com, чтобы мы могли сообщить о вашем решении тем казакам, к которым была нами отправлена на подпись Запросная Грамота.

С уважением 17 февраля (2 марта н.с.) 2011г.

Подписи Атаманов и казаков Казачьих Войск, Землячеств, организаций, станиц, хуторов и пр.:

1. Есаул Чумбарев Павел Васильевич (казак Оренбургского Казачьего Войска). Место жительство: Тверская область, Вышневолоцкий район, поселок Красный Май, ул. Вогжанова, 1.
2. Хорунжий Марченко Павел Иванович (казак Сибирского Казачьего Войска). Место жительство: Тверская область, Вышневолоцкий район, поселок Осеченка, ул. Красная Слобода, 25.
3. Младший Урядник Зинин Евгений Юрьевич (казак Сибирского Казачьего Войска). Место жительство: Тверская область, Вышневолоцкий район, поселок Осеченка, ул. Кирова, 105.